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O estudo de uma doutrina, como a Espírita, que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão novas e grandes, não pode ser feito proveitosamente senão por homens sérios, perseverantes, isentos de prevenções e animados de uma firme e sincera vontade de chegar a um resultado.
Não podemos classificar assim aos que julgam a priori, levianamente, sem terem visto tudo, que não imprimem aos seus estudos nem a continuidade, nem a regularidade e o recolhimento necessários.
E, menos ainda, aos que, para não diminuírem a sua reputação de homens de espírito, esforçam-se para encontrar um lado burlesco nas coisas sérias e verdadeiras, ou assim consideradas por pessoas cujo saber, caráter e convicções, merecem a consideração dos que se prezam de urbanidade.
Que se abstenham, portanto, os que não julgam os fatos espíritas dignos de sua atenção; ninguém pretende violentar-lhes a crença, mas que eles também saibam respeitar a dos outros.
O que caracteriza um estudo sério é a continuidade. Devemos admirar-nos de não obter respostas sensatas a perguntas naturalmente sérias, quando as fazemos ao acaso e de maneira brusca, em meio a perguntas ridículas?
Uma questão complexa requer, para ser esclarecida, perguntas preliminares ou complementares.
Quem quer adquirir uma ciência deve estudá-la de maneira metódica, começando pelo começo e seguindo o seu encadeamento de idéias.
Aquele que propõe a um sábio, ao acaso, uma questão sobre ciência de que ignora os rudimentos, obterá algum proveito? O próprio sábio poderá, com a maior boa vontade, dar-lhe uma resposta satisfatória? Essa resposta isolada será forçosamente incompleta e, por isso mesmo, quase sempre ininteligível, ou poderá parecer absurda e contraditória.
Acontece o mesmo em nossas relações com os Espíritos. Se desejamos aprender com eles, temos que seguir-lhes o curso mas, como entre nós, é necessário escolher os professores e trabalhar com assiduidade.
Os Espíritos superiores só comparecem às reuniões sérias, àquelas, sobretudo em que reina perfeita comunhão de pensamentos e de bons sentimentos.
A leviandade e as perguntas ociosas os afastam, como entre os homens afastam as criaturas ponderadas. O campo fica, então, livre à turba de Espíritos mentirosos e frívolos, sempre à espreita de oportunidades para zombarem de nós e se divertirem às nossas custas.
Em que se transformaria uma pergunta séria, numa reunião dessas?
Teria resposta? De quem? Seria o mesmo que lançarmos, numa reunião de gaiatos, estas perguntas: O que é a alma? O que é a morte? E outras coisas assim "divertidas".
Se quereis respostas sérias, sede sérios vós mesmos, em toda a extensão do termo e mantendo-vos nas condições necessárias. Somente então obtereis grandes coisas.
Sede, além disso, laboriosos e perseverantes em vossos estudos, para que os Espíritos superiores não vos abandonem, como faz um professor com os alunos negligentes.
Referência bibliográfica:
Livro dos Espíritos - Introdução ao estudo da Doutrina Espírita - item VIII
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